День восьмой, 23 июля 2004. Крещение.
В этот день с утра у нас была Литургия, затем нам был дан час на посещения обоих детских садов, нельзя сказать, что мы там в чем-то преуспели сегодня, скорее это было такое художественное выступление. В это день мы спели детям церковные песнопения и небольшие песенки. Понравилось не только им, но и воспитателям. Из "Солнышка" нас не хотели отпускать, но нас еще ждали в "Камушке", а туда еще надо было добраться. Придя туда, мы даже не стали заводить детей в группу (в это время у них была прогулка), мы посадили их в беседке, немного рассказали, спили и уже собирались уходить, когда одна девочка решила рассказать нам стихотворение, и каково же было наше удивление, когда оказалось, что стихотворение это о Пасхе. Слушали нас здесь внимательно, только вот недавний наш знакомый "сектантенок" все пытался уйти, помешать соседям слушать и постоянно теребил воспитателя. А в остальном наше последнее посещение детских садов не прошло не замеченным. Мы попрощались с детьми и воспитателями и поспешили на крещение (т.к. на концерт ходила наша поющая часть, то они были просто необходимы на крещении).
Крещение сегодня проходил дважды. Сначала решено было крестить в храме, потому что на улице стало слегка прохладно, но к моменту крещения мы поняли, что такое количество крещаемых окрестить в храме не удастся, а их было около тридцати, включая наших знакомых ребят из приюта, поэтому выдвинулись на реку. Несмотря ни на что, крещение прошло спокойно, хотя справиться с приютскими ребятами было не легко: кто-то болтал, кто-то не хотел стоять, кривлялся, кто-то пытался залезть в реку и т.д., но общими усилиями удалось удержать их в строю. Затем крещение прошло еще и вечером, в самом храме, за неимением крещальной комнаты, мы специально соорудили там занавески, получилось совсем не плохо. В этот день мы окрестили младенца, что было довольно редко. В основном крестились или сами взрослые или дети в возрасте 8-13 лет.
Изначально на этот день был назначен отъезд, поэтому на этот день не было запланировано вечерней службы, но пожив здесь не много, увидев непочатый край работы, мы решили задержаться еще на несколько дней, а в следующий пункт - Кочево - послать нашу ударную группу, почти тем же составом, что она ездила в Усть Черную. По этому в субботу утром пришлось встать пораньше.
А в это время в Кочево: 23.07 пятница
Сегодняшний вечер - первый и, наверное, единственный, когда мы были предоставлены сами себе. Но обо всем по порядку.
Утром, как обычно, отслужили Литургию, и вдруг, как снег на голову, свалилось известие, что за нами уже приехал автобус. Полетели собирать свои вещи. Оставшиеся в Гайнах должны были в понедельник с утра приехать и забрать нас с собой в Кудымкар - последний пункт нашей миссии. Через него мы, кстати, проезжали по пути в Гайны, как и через Кочево.
Кочево - это поселок городского типа, там магазины похожи на магазины, а школы на настоящие школы. Я имею в виду тип здания. Они из кирпича. Как положено. Но дома у всех все равно деревянные. И храм тоже деревянный. Очень красивый, возведенный точной копией на месте каменного, разрушенного безбожниками.



В Кочево мы приехали в четыре. Бежать расклеивать объявления о нашем приезде и дальнейших мероприятиях нас отговорил о. Николай, сказав, что люди на сенокосе и что он лучше обзвонит своих знакомых. Он сел за телефон, а нас отправил отдыхать до вечера. Стояла жара, и мы, конечно же, отправились на местную речку купаться. Там я впервые забыла о времени, о том, что надо куда-то бежать, к чему-то и для кого-то готовиться. Это чувство было странным за прошедшие десять дней и принесло какое-то опустошение, словно я не сделала что-то важное.
Вернувшись, я и Таня занялись по хозяйству: завели стирку, приготовили ужин. К нам прибежали очень милые бабушки, все показали, принесли с собой угощение, расспрашивали нас об институте, нашей православной жизни и даже просили у них остаться. Совершенно серьезно и абсолютно навсегда. Георгия о. Николай жаждал поставить здесь дьяконом, меня с Таней певчими:. Этот уютный храм пустовал, у него не было настоятеля, о. Николай бывал здесь наездами, а приход так нуждался в священнике, в духовной поддержке.
Мы поднялись на клирос. Меня очень волновал вопрос, по каким книгам служить. Одна из женщин заверила меня, что книги есть, беспокоиться не о чем, но мне хотелось заранее все проверить. И тут мы с Таней обнаружили, что петь нам предстоит по книгам времен царствования Александра III, к тому же некоторые из них были напечатаны старообрядцами. Например, известное нам песнопение ко Пресвятой Богородице было написано там с некоторыми видоизменениями, особенно концовка: вместо ":на Тебя надеемся и Тобою хвалимся, Твои бо есмы раби, да не постыдимся" стояло "на Тебе бо ся надеем и Тобою бо ся хвалим, Твои бо есмы раби, да не ся постыдим". А в Общей Минее не существовало абзацев, один сплошной текст - в целом, интересно было поразбираться, а тем более послужить по таким книгам.
После вечернего правила все расположились на сон грядущий по своим местам: о. Николай отправился к своим знакомым, а мы попросили остаться в храме, Георгий улегся в трапезной или в притворе (трудно было понять, что это за часть храма).
День девятый, 24 июля 2004. Последние работы в Гайнах.
Как уже говорилось, сегодня пришлось встать пораньше, т.к. с утра была не только литургия, но и утреня. Но что действительно радовало, так это количество прихожан! Многие из них были новокрещенные, которые пришли на причастие, хотя пришли не все. После службы мы всем раздавали свидетельства о крещении. Из миссионерской работы сегодня у нас были только приют и воскресная школа. Днем отца Андрея просили освятить дома, таких освящений было два, и оба в этот день. А вечером была Всенощная. В общем, наше расписание стало потихоньку разгружаться, в этот день удалось немного отдохнуть от постоянной беготни по разным местам, сегодня все было рядом: воскресная школа во дворе, приют - через дорогу. В приют сегодня приезжали спонсоры, поэтому днем к ним сходить не удалось, зато после этой встречи некоторые ребята сами пришли к нам во двор, говорили, что с нами интереснее. Сегодня мы долго выписывали свидетельства о крещении для приютских ребят, на завтра у нас были назначены последние мероприятия в приюте, а именно: дружеский матч, дорисовка совместного рисунка, викторина по нашим беседам, раздача свидетельств и иконок. В этот день наша ударная группа в составе трех человек снова нас покинула и отправилась в Кочево, где мы должны будем их подобрать по дороге из Гайн в Кудымкар.
А в это время в Кочево: 24.07 суббота
На раннее утро еще накануне для нас была запланирована баня, и около девяти мы отправились домой к одной из вчерашних милых бабушек. Обратно мы вернулись к десяти, в одиннадцать должны были прийти ученики воскресной школы, духовным попечителем которой во всех пунктах неизменно оставался Георгий. Детишек пришло мало, ими занимался директор воскресной школы, а мы с Таней репетировали стихиры Всенощной. После Всенощной я, Георгий и Таня отправились в детский приют - единственное место, куда можно было сходить "помиссионерствовать". Здание приюта выглядело страшновато: высокое, трехэтажное, деревянное, с облупившейся и выцветшей зеленой краской, старыми темными окнами и почерневшей от дождей крышей. Да и прилегающая к нему территория не вызывала оптимистичный настрой в жизни. Мы неуверенно зашли через калитку, на крылечке нас встретил парень лет 20.
- Здравствуйте, - вежливо пробасил он, - Вы к воспитательнице? Она сейчас подойдет, проходите.
Мы зашли в большую комнату, подошла воспитательница, очень приятная женщина.
- Здравствуйте, мы приехали из Москвы из Православного Института вместе с батюшкой, о. Николаем, хотели бы вам рассказать о нашей исконной русской вере - о Православии.
- Очень хорошо, сейчас я соберу детей.
В основном, это были дети старшеклассники, или даже ребята лет по 18-19, но самым для нас удивительным было то, что пока мы рассказывали, не было ни одного смешка с их стороны, какого-то невнимания, незаинтересованных взглядов. Почему эти дети восприняли нас так, а в других домах все было несколько иначе? Мы рассказали о том, что такое Церковь, кратко ее историю, о том, Кто такой Иисус Христос и зачем Он пришел в мир, об истории Православия на нашей земле, о главной цели христианства, о значении Крещения:
Перед этим мы дали небольшой концерт, в общем, все наше выступление заняло около полчаса. В конце мы объявили о завтрашнем Крещении, и воспитательница сказала, что хотела бы креститься сама и что будут креститься все приютские, то есть всего 16 человек.
Мы возвращались домой, не понимая, откуда здесь такая вежливость у детей, жажда к духовному. Может, все зависит от воспитательницы?
В храме нас дожидался о. Николай, разговаривая на языке коми с одной местной бабушкой. Потом показал нам Библию на коми, изданную в Финляндии.
- Язык умирает, поэтому его сейчас ввели в некоторых школах Коми-Пермяцкого округа, но врятли это поможет. Уже почти не осталось исконных носителей языка.
Сегодня, прочитав, как обычно вечернее правило, мы легли пораньше. Завтра предстоял большой день.



День десятый, 25 июля 2004. Прощание с Гайнами.
Это был наш последний день нашей активной работы в Гайнах. Сегодня мы в последний раз посещали приют, вели воскресную школу, крестили, но все по порядку.
Итак, с утра, как полагается, у нас была Литургия. Сегодня на службе было очень много народу, ну, конечно, это были и ребята из приюта, которых вчера крестили, но и кроме них мы заметили людей, которые стали постоянными прихожанами за время нашего присутствия в Гайнах. После службы, в полдень, было последнее крещение на реке. В этот день крестилось рекордное число - тридцать человек. Подмостки наши не выдержали, пришлось спускаться прямо в саму реку. Но не было ничего не выполнимого. В этот день на крещении сегодня присутствовали почти все из нашей группы, поэтому все неприятности быстро и слаженно решались. После небольшого подсчета, оказалось, что мы крестили около 100 человек, а если точнее 99 в Гайнах, 8 в Усть-Черной. Но после обеда нас ожидала еще одна приятная новость: В Кочево было крещено еще 43 человека, итого нас счет был равен 150! С таким числом уже не стыдно и в Москву возвращаться.
Между крещением и приютом, около двух часов дня, нам устроили последнюю, прощальную экскурсию по Гайнам, мы поднялись на довольно крутой холм, откуда открывался потрясающий вид на поселок, который огибал этот холм. Мы и не знали, что Гайны настолько большие. С этого холма мы смогли рассмотреть и наши детские садики, и наш храм. Затем мы прошли по территории бывшего аэродрома и пошли к новому. Там мы чуть не заблудились в трех соснах, но потом все-таки вышли к новому аэродрому. Домой мы отправились другим путем, через лес, по широкой дороге. В общем, погуляли мы хорошо.
После экскурсии мы разделились: кто-то пошел в приют, а кто-то остался помогать дома. Но в приюте нас ждал сюрприз, так сказать, на прощание. Наши ребята встретили в приюте сектанта, который оказывается чуть ли не каждое воскресение там бывает, они сначала сами с ним немного поговорили, а потом пригласили его прийти к отцу Андрею, он не отказался. А в это время мы проводили так сказать прощание с приютом. Ребята играли с ними в последний раз, а я и Даша раздавали всем свидетельства о крещении и играли с ними в викторину, в это время другая Даша заканчивала рисунок с девочками. Изначально задумывалось показать им слайды, которые они ужи видели и задать несколько вопросов, но т.к. все были заняты и аппаратуру мы сами не стали устанавливать, то обошлись одними вопросами. Ребята здесь любознательные и все быстро запоминали, на все наши вопросы они ответили, где-то с подсказками, где-то сами, но они назвали по памяти даже 7 церковных Таинств. Потом мы рассказали им что такое икона, кто такой святой и как ему молиться и подарили им всем иконы, они были очень рады. Потом мы все попрощались с ребятами и отправились домой, там особо никаких дел не было, поэтому мы сели на завалинку, и просто сидели, вспоминали наши приключения в Гайнах, грустили немного, ведь на следующий день нам надо было уже уезжать, вещи уже были собраны, так что делать нам было нечего. Но отец Андрей совсем не собирался давать нам скучать. ОН вышел к нам с молодым человеком, в котором мы узнали нашего сегодняшнего сектанта, и сказал: "Познакомьтесь, это Игорь, глава местной общины Нового завета". Удивлению нашему не было предела. Мы решили задать ему несколько вопросов, и наша беседа затянулась на долго. Потом мы пригласили его на вечернее правило, и он даже прочитал с нами "Отче наш:". Вообще интересный оказался человек. Мы задавали ему разные вопросы, он на них отвечал, сам он почти ничего не спрашивал. Как оказалось, он знает никейский символ веры, до вступления в секту новозаветников был кришнаитом, он рассказал нам про дар языков, что это такое и как это проходит, рассказал так же как они молятся, в чем состоят его обязанности как главы общины, как его сюда назначили и многое другое. В общем, разошлись мы только около часа ночи, но зато довольные. На завтра был назначен отъезд, с одной стороны было немного грустно оставлять Гайны, а с другой - хотелось побывать где-нибудь еще.
А в это время в Кочево: 25. 07 воскресенье
В 9:00 служба, потом молебен, потом панихида, в начале первого началось Крещение. Когда батюшка построил людей, оказалось, что собралось 43 человека. Люди, узнав, что приехал священник и крестит бесплатно (обычно здесь Крещение стоит 150 рублей), очень быстро сорганизовались.
Это было самое длинное Таинство, в котором я участвовала - мы закончили его в начале четвертого. Крестили в храме, потому что накануне вечером резко похолодало. У детей были усталые, но такие счастливые лица!
Потом мы обедали, а потом мы ждали детей в воскресную школу, но никто не пришел:
Около девяти вечера мы пошли снова в приют, там раздали иконы, молитвословы, поздравили и рассказали о Таинстве Причастия и вообще образе христианской жизни. Воспитательница пообещала, что завтра, когда они поедут в Кудымкар, они обязательно заедут в храм. Дай Бог. От экскурсии по храму ребята отказались, потому что очень устали за весь день (было Крещение, а после него концерт, устроенный благодетелями), но один мальчик согласился идти с нами. Ему очень полюбились древние клиросные книги, и он весь светился от радости, когда у него получалось по ним читать. Вот и сейчас он отправился со своим другом с нами в храм, и целый час мы разбирали церковнославянский текст.
Около одиннадцати ночи наша миссия здесь, в Кочево, можно сказать, закончилась. Утром должны были приехать наши из Гайн.
Слава Богу за все!
День одиннадцатый, 26 июля 2004. Прощайте, Гайны, здравствуй, Кудымкар.
Вчера отслужили последнюю вечерню, сегодня - последнюю литургию. Причастников с каждым днем становилось все больше и больше, это могло только радовать. Затем начались сборы, беготня и т.д. Когда за нами приехал автобус, все вдруг поняли, что мы действительно уезжаем из Гайн. Что оставляем здесь пустые комнаты, в которых прожили чуть больше недели, людей, с которыми все это время общались, детей, с которыми играли: Прощание было не очень долгим, но сердечным, нам сказали очень много добрых слов, мы сделали всем небольшие подарки, затем сели в автобус и покинули Гайны:
Ехали мы довольно долго, дорога была ужасной, пыль и жара. По дороге мы заехали в Кочево за нашими ребятами, их разговоров хватило на весь оставшийся путь. Во второй половине дня, ближе к вечеру мы приехали в Кудымкар, где нас никто не ждал =) но, в конце концов, нас встретили, отвели в общежитие и показали где мы будем жить. Это оказался подвал. Нам еще повезло, наша комната оказалась просторной, светлой, с окнами, а вот у наших мальчишек все было не так замечательно - у них была маааленькая комната, без окон, типа каземат =) Зато здесь был душ (в котором очень скоро кончилась горячая вода), туалет (который сломался уже под вечер), электрическая плита (которая стояла в душе и была очень маленькой), холодильник (который теперь нам особо не был нужен) - в общем, все блага цивилизации. Впрочем, все это было не так уж и важно, т.к. нам здесь надо было переночевать всего несколько ночей, а дни были заняты миссионерской работой, тем более что расписание уже было известно и оно обещало быть плотным.
Просмотрев расписание, мы сразу разделили обязанности, хотя везде и всюду мы ходили вместе, но вот кто, что и когда рассказывает надо было решить заранее. Оставшуюся часть вечера мы заняли прогулками по Кудымкару и распитием чаев в подвале, воспоминанием о Гайнах и т.д.
А в это время в Кочево: 26.07 понедельник
Сегодня мы отоспались. Идти миссионерствовать было некуда - приютские уехали, бабушки разбежались по своим делам, но к десяти одна из них прибежала в храм, принеся нам черники со сметаной.
Наши приехали к двенадцати. До их приезда мы успели сходить на колонку с коромыслом, следуя примеру местных жителей.
Мы снова соскучились по всем, и когда "гайнские миссионеры" наконец прибыли, мы побежали угощать их черникой в сметане и показывать наш храм.
Спасибо всем этим добрым людям, гостеприимно встречавшим нас! Ведь не только мы их учили чему-нибудь, но и они нам часто открывали глаза на многое, чего мы не замечали, открывали незаметно для самих себя.
День двенадцатый, 27 июля 2004. Бегом по Кудымкару, часть 1.
С утра, после небольшого завтрака, мы поспешили в детский сад "Родничок", где нас встретили закрытые ворота, как всегда разведку обстановки проводил отец Андрей, как оказалось о нашем визите никто не был предупрежден, в общем нас попросили прийти завтра утром. Так, первый пункт расписания можно вычеркнуть. Немного погуляв, мы отправились к храму, а оттуда нас проводили к больнице, для этого нам пришлось довольно далеко и высоко пройти, но ничего, мы до нее все-таки добрались. И вот, пока отец Андрей опять пошел на разведку мы нашли себе интересное занятие: со всей осторожностью, дабы не причинить вреда ценному материалу, мы стали: срывать сектантское объявление (к сожалению, старое)
Надо сказать, что это занятие (срывание объявлений) стало нашим излюбленным занятием на протяжении последующих двух дней.
Итак, в больницу мы попали без приключений, сначала нас пригласил к себе главврач, послушал о чем мы собираемся рассказать больным, одобрил, а затем сам немного рассказал нам о больных, для которых мы что-то будем рассказывать. И хотя предполагалось, что мы будем разбиты на группы и пойдем в разные отделения, но больных собрали в холле и мы сразу для всех рассказали немного евангельскую историю и устроили концерт, потом мы прошли по палатам, заглянув к тем, кто не мог подняться и выслушать нас, подарили многим иконы и отправились дальше.
Затем по расписанию у нас был интернат. Для того чтобы узнать как туда идти нам пришлось вернуться обратно к храму (здесь впервые стали звучать замечание, что "все дороги вдут к храму"=) ), а потом снова подняться на тот же холм, далеко и высоко, т.к. интернат оказался совсем не далеко от больницы. Сам интернат выглядел не плохо, но вот комнаты ребят были просто ужасными - почти никакой мебели, серые стены и т.д. Сами ребята встретили нас с интересом, мы с ними так хорошо поговорили, с некоторыми даже познакомились и потом даже погуляли. Среди них оказалась Оксана, которая больше всех нами заинтересовалась. Посмотрев на нас, на следующий день на нашу встречу она тоже одела длинную юбку. В общем наше посещение не прошло зря.
Последний пункт нашего расписания - дом престарелых. Честно признаться, побаивались туда идти, а зря. Нам там оказали очень теплый прием. Пришли мы туда на час раньше, как оказалось не зря. Под конец рассказа мы решили им немного спеть, т.к. репертуар у нас был не большой, решили спеть церковные песнопения, так нас потом не отпускали, пока мы не спели им все, что смогли: от Отче наш до Символа веры. Слушали нас внимательно, задавали разные вопросы, а потом и сами рассказывали. Говорили, что не могут сходить в храм сами, но зато у них есть молельная комната, просили отца Андрея прочитать проповедь. В общем, впечатления остались самые светлые, на следующий день мы туда шли в приподнятом настроении.
Вернувшись в общежитие мы устроили вечернее чаепитие, но в этот день с нами произошла неприятность - неизвестный недуг скосил двух миссионеров. И хотя этот факт подпортил нам настроение, делать было нечего, расписание немного перекроили, и принялись за подготовку к следующему дню. Нам бы день простоять и ночь продержаться, а там уже Пермь, а потом Москва.



День тринадцатый, 28 июля 2004. Бегом по Кудымкару, часть 2.
Сегодня неведомая зараза скосила еще троих, но мы не сдаемся! Те, кто оказались самыми стойкими (или больше всех выпили таблеток накануне вечером =) ) отправились выполнять нелегкую работу миссионера.
С утра, как и было обещано, в детском саду "Родничок" нас ждали, ребят собрали около 100, рассказать что-то такой маленькой, шумящей аудитории сложно, но мы справились, хотя одна эта короткая встреча не принесет много изменений в их жизнь, скорее всего они ее даже не вспомнят.
В больницу мы больше не ходили, вместо этого у нас была назначена встреча с общественностью к КДЦ. Но и вместо этого мы провели совсем другое мероприятие - поселили кудымкарский краеведческий музей. А случилось это так: прибыв на место, мы обнаружили одно замечательное расписание творческих кружков - на ровне с теми самыми кружками там значилось очень много сект, время которых варьировалось от двух до трех с половиной часов. Простояв там около получаса, мы узнали, что встреча будет вовсе не здесь, а возле музея, куда мы незамедлительно направились, но вот только там никого не было и побродив немного по музею мы направились дальше.
На последние два места - интернат и дом престарелых - у нас были назначены концерты. Все прошло отлично, все остались довольны, а в доме престарелых нам пришлось спеть не только то, что мы приготовили, но и то, что мы пели вчера, но выступать там было одно удовольствие. Мы им спели старые песни, кто-то подпевал, кто-то прослезился, но равнодушных не осталось. Так что мы вполне довольные возвращались обратно, надеясь подбодрить наших больных и радуясь, что завтра мы отправляемся в Пермь, а там уже не далеко и до дома.
День четырнадцатый, 29 июля 2004. Прощай, Кудымкар, здравствуй Пермь.
Наши болящие к утру стали чувствовать себя получше, чему все несказанно обрадовались, ведь до Перми путь не близкий, а ехать надо в автобусе, но все обошлось.
В Перми мы должны были встретиться с другими группами, но приехали первыми, а потом еще оказалось, что другая группа подъедет только через несколько часов, а третья только завтра уже сразу на вокзал. К сожалению, погода нас не баловала, поэтому прогулка по Перми получилась не особо веселой. Сначала мы гуляли под дождем, но потом немного распогодилось, и нас стали водить по главным улицам Перми. Мы зашли в магазинчик сувениров и долго - долго там капались, потом, выбравшись наконец из магазина, мы обнаружили, что большая часть уже ушла, а осталась как раз почти вся наша группа. И мы во главе с отцом Алесем, немного погуляли, но потом мы все-таки догнали основную часть и обратно вернулись уде все вместе.
День прошел неплохо, мы погуляли все вместе, в последний раз поговорили с нашими пермскими друзьями, вряд и удастся с ними поговорить потом, среди всех этих сборов и отъездов, но как бы не было грустно расставаться с новыми друзьями, весь день был наполнен нетерпеливым ожидание завтрашнего дня, когда поезд увезет нас домой, в Москву: