Уважаемые Хартиков Сергей и markal, если относительность "понятий" возводится в абсолют, как это делает релятивизм, то тогда никакой объективной реальности не существует. Достаточно исчезнуть носителю противоположных "понятий" и проблема альтернативного мышления исчезает. Ничего доказывать не надо:"Будет все, как ты захочешь..."

Не следует путать относительность с субъективизмом. Да, если бы относительность была субъективна, Вы были бы правы (с моей точки зрения, хотя не все так считают, и об этом тоже уже велись дискуссии).

Но относительность объективна и к мнению субъекта никакого отношения не имеет. Ну нет скорости тела просто так, без указания другого тела, относительно которого эта скорость измерена. Потому что скорость относительна и любое тело можно считать покоящимся (старый добрый древний принцип относительности). И этот физический факт никак не зависит от нашего мнения: ну, покоится всякое тело, на которое не действуют никакие силы, ну, физические законы одинаковы на таких телах. При чем здесь субъект? Разве лишь при том, что он это познал.

Так вот. Относительность расстояний и промежутков времени означает то же самое: насколько бессмысленно говорить о скорости одного тела без указания другого тела, относительно которого эта скорость измеряется, настолько же бессмысленно говорить о размере тела, не указав другого (или этого же) тела, относительно которого этот размер измеряется. Аналогичное замечание справедливо и для промежутков времени. И субъект с его мнением здесь ни при чем.

относительность объективна и к мнению субъекта никакого отношения не имеет.

Уважаемый markal, объективен принцип относительности субъективной точки зрения (в физике это система отсчета).

нет скорости тела просто так, без указания другого тела, относительно которого эта скорость измерена.

Если бы Земля покинула Солнечную систему и нашу Галактику как гигантский космический корабль в автономном путешествии, то направление и скорость ее движения можно было бы точно определять по вектору смещения реликтового излучения. Это один из абсолютных реперов ОБЪЕКТИВНОЙ РЕАЛЬНОСТИ.

СТО и ОТО это теория, позволяющая ПРИБЛИЖЕННО рассчитывать физические процессы, не учитывая абсолютные скорости движения тел в квантовой жидкости пространства. В этом заслуга А. Эйнштейна перед наукой и человечеством.

Но возведя релятивизм в ранг абсолюта, Эйнштейн потерял возможность объективного мышления и лишил такой возможности очень значительную часть человечества. В этом его преступление перед наукой и человечеством.

Но возведя релятивизм в ранг абсолюта, Эйнштейн потерял возможность объективного мышления и лишил такой возможности очень значительную часть человечества. В этом его преступление перед наукой и человечеством.

usachevvm, Вас многократно просили вести обсуждение научных вопросов, а не "преступлений релятивизма". Тема закрывается.