На главную страницу кафедры

Доц. Г.М. Запальский

Открытие подсекции "История Церкви"
на конференции студентов и аспирантов "Ломоносов"

12–15 апреля 2010 г. в МГУ проводилась 15-я международная конференция студентов и аспирантов "Ломоносов". В этом году первые на форуме появилась подсекция "История Церкви". Потребность в ней ощущалась давно: каждый год немало докладов, посвященных истории Церкви, были распылены между разными подсекциями-тяжеловесами ("История России", "История древних цивилизаций", "История Средних веков, Нового и Новейшего времени"), где они тонули в море других работ. Да и слушатели не всегда были подготовлены для восприятия и активного обсуждения докладов, освещающих специфические религиозные сюжеты. С появлением в МГУ кафедры истории Церкви напрашивалось решение о выделении для этой дисциплины своей ячейки и на конференции "Ломоносов".

Решение себя вполне оправдало. На подсекцию было подано 25 докладов – полноценный день научных обсуждений. Заседание подсекции состоялось 13 апреля в особой музейной аудитории Б-425, где докладчики выступали в антураже русской церковной старины. Состав участников вдохновлял своей широтой: здесь были представлены Москва, Санкт-Петербург, Смоленск, Вологда, Воронеж, Тольятти, Челябинск, Благовещенск, а также и зарубежье – Харьков (Украина) и Люблин (Польша). Особенно дружно откликнулись на анонсы конференции аспиранты и студенты Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета, где история Церкви изучается на историческом и богословском факультетах. Десант из ПСТГУ составил 6 человек, а если учитывать Г.Е.Захарова, аспиранта ИВИ РАН и одновременно преподавателя ПСТГУ, то 7. Кафедра истории Церкви МГУ также не ударила в грязь лицом и выставила 6 докладчиков – от третьекурсников до аспирантов. Две работы представлял Смоленский государственный университет. Что касается охвата тем, то были доклады, посвященные Древней Церкви, католицизму, лютеранству, православию в разных странах. Значительное большинство участников изучают проблемы Русской Церкви, в особенности в XIX–XX вв. Уровень работ и детальность их обсуждения, заинтересованность и грамотность аудитории очень порадовали, определить лучших оказалось совсем не просто.

В результате были определены четверо победителей. Г.Е.Захаров (ИВИ РАН) в докладе "Арианская смута как столкновение Запада и Востока: "евсевианская" интерпретация конфликта и ее исторические основания" сумел показать, что арианская смута едва ли может быть интерпретирована как конфликт двух автономных Восточной и Западной Церквей, т.к. четкие и постоянные границы между ними в IV в. отсутствовали. За доклад "Церковно-монастырская книжная культура Русского Севера XVI–XVII вв." был отмечен А.Н.Красиков (Череповецкий государственный университет), который исследовал фонды многих северных церковных и монастырских библиотек и предложил новую типологию формуляров описания рукописных и старопечатных книг. Теме русской средневековой книги был посвящен и доклад М.А.Лебедь (МГУ) "Богослужебное почитание русских святых и праздников в XVII в.", автор детально изучила динамику распространения почитания русских святых и праздников после Смутного времени. Наконец, П.В.Еремеев (Харьковский национальный университет) оставил приятное впечатление своим докладом "Причины колебаний численности старообрядцев в материалах государственной статистики первой половины XIX в.", где рассмотрел разные подходы к регистрации старообрядцев в разных губерниях, и вдобавок стал, пожалуй, самым активным участником дискуссий на подсекции.

Хочется выделить и некоторые другие сильные работы. Среди них доклад аспиранта кафедры истории Церкви МГУ Ю.С.Белянкина "К истории издания и бытования «Увета духовного»", интересного антистарообрядческого сочинения. Г.С.Дежников (ПСТГУ) провел широкое социологическое исследование "Студенты Московской духовной семинарии в начале XX в. (1901–1917 гг.)". Д.А.Карпук (СПбГУ) посвятил свой доклад "делу" профессора Санкт-Петербургской духовной академии Б.В.Титлинова в контексте истории русской богословской науки XIX – начала XX в. М.В.Каиль (Смоленский государственный университет) обратился к антицерковным судебным процессам в 1918–1922 гг. в российской провинции на примере Смоленской епархии. Самый далекий гость конференции – О.С.Стиленкова из Благовещенского государственного педагогического университета – заинтересовала аудиторию живым рассказом об истории и современном положении православия в Китае, сопровождаемым фотографиями и результатами социологических опросов, проведенных автором в этой стране.

Мы надеемся, что докладчики подсекции будут продолжать заниматься историей Церкви и их ждет еще немало научных достижений. И приглашаем всех желающих студентов и аспирантов в МГУ на будущие ежегодные конференции "Ломоносов", где отныне получила постоянную прописку подсекция "История Церкви".