Если оставить в стороне религию как бюрократическую структуру, присвоившую право на религиозные олтправления граждан, если оставить в стороне "бога в душе", как чистую психологию, то бога можно определить как некое существо, способное вмешиваться в естественные природные процессы. Такое вмешательство можно назвать чудесами.
Возможны три варианта.
1. Бог существует и постоянно управляет абсолютно всеми процессами, которые мы можем наблюдать
2. Бог существует и иногда управляет некоторыми процессами, которые мы можем наблюдать.
3. Бог не существует и, следовательно, все процессы , которые мы можем наблюдать, управляются объективными законами природы.
1. Если бог постоянно управляет всеми процессами и управляет единообразно, т.е. не меняет принципов такого управления, то принципы его управления воспринимаются нами как законы природы. Наличие такого бога тождественно его отсутствию,т.е. пункту 3.
Если бог иногда меняет принципы своего управления, то это тождественно пункту 2.
2.Если бог иногда вмешивается в управление, то это воспринимается нами как нарушение законов природы или как чудеса. В кругу научно объясненных человечеством явлений, кажется, отклонений от законов природы не наблюдается. Если и есть необъяснимые явления, то реалистически мыслящий человек относит их к разряду еще не объясненных.
Может быть, бог хитер и не вмешивается в лабораторные эксперименты, а вмешивается только в повседневную жизнь граждан? Если это так, то для разоблачения его происков каждый человек должен быть вооружен методологией научного познания. Как можно "на глаз" определить вмешательство высшей силы?
Каждый человек может проводить простые эксперименты. Например, подбрасывание монеты. Всегда ли оно подчиняется законам теории вероятностей? Можно ли в рамках теории вероятностей выяснить является ли серия подбрасываний монеты результатом неких воздействий высшей силы или подчиняется законам природы?
